Il discorso di Papa Francesco al terzo incontro mondiale dei movimenti popolari

«...Chi governa allora? Il denaro. Come governa? Con la frusta della paura, della disuguaglianza, della violenza economica, sociale, culturale e militare che genera sempre più violenza in una spirale discendente che sembra non finire mai. Quanto dolore e quanta paura! C’è - l’ho detto di recente – un terrorismo di base che deriva dal controllo globale del denaro sulla terra e minaccia l’intera umanità. Di questo terrorismo di base si alimentano i terrorismi derivati come il narco-terrorismo, il terrorismo di stato e quello che alcuni erroneamente chiamano terrorismo etnico o religioso. Ma nessun popolo, nessuna religione è terrorista! È vero, ci sono piccoli gruppi fondamentalisti da ogni parte. Ma il terrorismo inizia quando «hai cacciato via la meraviglia del creato, l’uomo e la donna, e hai messo lì il denaro...»

«... Sappiamo che "finché non si risolveranno radicalmente i problemi dei poveri, rinunciando all’autonomia assoluta dei mercati e della speculazione finanziaria e aggredendo le cause strutturali della inequità non si risolveranno i problemi del mondo e in definitiva nessun problema. L’inequità è la radice dei mali sociali" (Esort. ap. Evangelii gaudium, 202). Per questo, l’ho detto e lo ripeto, "il futuro dell’umanità non è solo nelle mani dei grandi leader, delle grandi potenze e delle éite. E’ soprattutto nelle mani dei popoli; nella loro capacità di organizzarsi ed anche nelle loro mani che irrigano, con umiltà e convinzione, questo processo di cambiamento"...»

Nel deserto degli orizzonti l’intervento di Papa Francesco al terzo incontro mondiale con i movimenti popolari svoltosi a Roma il 5 novembre scorso rappresenta un tratto di speranza. Lo pubblico integralmente (vedi allegato) oggi, 9 novembre, a ventisette anni dalla caduta del muro che tante speranze aveva suscitato e nel giorno in cui l'elezione di Donald Trump alla presidenza degli Stati Uniti d'America ci racconta del fatto che l'esito è stato un altro, la cultura del denaro, laddove la speranza delle classi sociali più deboli di quel paese è riposta nell'inclusione a discapito di qualcun'altro ancora più escluso.

Il discorso di Papa Francesco